古代对于年龄怎么称呼的呢？

知命：男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

古代对于人们年龄的称谓有很多种，而且每一种称谓都有其来历和典故，说起来如数家珍，让人不得不叹服中华文化的博大和源远流长。现代人们对此了解得太少了，以至于每当听到这些对年龄的传统称谓时，很多人都如同坠入云里雾里，下面就让我们来了解一下古代的这些年龄称谓。

襁褓是多少岁 襁褓是什么意思多少岁

襁褓是多少岁 襁褓是什么意思多少岁

汤饼之期和赤子、襁褓亦作“既笄”。古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。“汤饼之期”指的是刚刚出生三天的婴儿，在这一天，婴儿的父母会设宴招待亲友，在古时候也称作“汤饼宴”或者“汤饼会”，在现代的南方一些地区则称为“三朝酒”；赤子和襁褓都是指还没有满一岁的婴儿，这时候的孩子太小，平时都是光着身子用襁褓包着的，所以称为“赤子”、“襁褓”。

初度、牙牙、孩提初度是指刚满一周岁的孩子，后来初度也包含了“生日”的意思，比如50岁被称为50初度；牙牙则是“牙牙学语”的意思，也是指一岁的孩子，这个时候的孩子刚刚学会走路，已经开始学着说话了；孩提是两三岁的小孩子，这时候他们已经学会走路，并且逐渐学会说很多话了，只是这时候还比较天真，处在孩提时代。

总角、垂髫总角是指人从幼童成长到少年这段时期，大约在七八岁到十三岁左右，这个年龄段的小孩子经常把头发扎成两个冲天小辫，一左一右，就像两只而立之年指三十岁，指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称。牛角一样，所以被称为总角；垂髫是说古时候的孩子还没有戴帽子，头发经常是下垂状态的，所以被称为“垂髫”。

豆蔻、束发豆蔻是一种在初夏时节开花的美好植物，那时还没有到盛夏，所以“豆蔻”在古代被用来形容女孩子13岁到16岁这段最美好的年龄，“豆蔻年华”这个词语就是这样来的；束发是指古代男孩子到了15岁的时候，就要把头发束扎好盘在头顶上，这算是到了一个年龄段，作为男孩子15岁以后就要学习技艺。

襁褓是指什么代的年龄

豆蔻：十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

婴儿:黄口

5、及笄：指女子十五岁

二三岁:孩提

七八岁:始龇

幼年:垂髫

幼年童年:总髫总角

童年少年:总发束发

女子十三四岁:豆蔻年华

女子弱冠指男人二十岁(又“加冠”)，泛指成年。这时行冠礼，即戴上表示已的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。十五岁(成年):及弈之年

男子二十岁(成年):弱冠

三十岁:而立

四十岁:不惑

五十岁:知天命

六十岁:耳顺花甲

七十岁:古稀

百岁:期颐

古代男子多少岁算成年？

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。

襁褓：指未满周岁的婴儿；

孩提：指2~3岁的儿童；

总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；

豆蔻年华：指女子十三岁；

及笄：指女子十五岁；

弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；

而立之年：指三十岁；

花甲之年60岁。花甲代表六十岁。不惑之年：指四十岁；

知天命：指五十岁（又称半百）；

花甲：指六十岁（又称耳顺）；

耄耋之年：指八、九十岁。

其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”）

“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

“耄耋”语出《汉·曹·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁；出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”；语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。

黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体舞象：男十五岁～二十岁；是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背之年：指九十岁；语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指一百岁；语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

年龄称谓知多少

7岁（女）——髫年；

束发指------15岁；

而立指---------30岁；

知天命指---------50岁；

古稀指---豆蔻--13岁----70岁；

期颐指----------------百岁以上；

总角指--------------8、9岁至13岁；

垂髫指----------3、4岁至8、9岁；

花甲指-----------60；

不惑指---------------40；

弱冠指-----------------20；

豆蔻指--------------13、14岁的女孩；

耄耋指---------------八九十岁；

而立--三十岁

知天命--50岁

古稀--70岁

期颐--百岁以上

总角--八九岁至十三四岁

垂髫--泛指儿童

不惑--40岁

弱冠--20岁

耄耋-扩展资料：-八九十岁

及笄是多少岁

90岁——鲐背之年；

及笄之年是十五岁。

及笄和将笄是古代表示不同年龄的词语，古时称女子年在十五为“及笄”，将笄之年是指古时十四岁的女子。

古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子；未许配的，二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄，也指已到了结婚的年龄。

其他年龄的表示：

1、襁褓：不满周岁；

2、孩提：二三岁；

3、始龀（chen）七八岁；

4、总角：幼年的儿童，现在我们的年龄都用一岁、两岁、三岁等进行记录，也比较清楚，但是在古代的时候，对孩子的年龄分并不详细，所以总角可以用来形容八九岁的孩子，也可以指十二三岁的孩子，不用太过于严格。头发上绾成小髻髻。《礼记·内则》“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后来就称儿童的幼年时代为“总角”。陶潜《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”这里的“白首”代称老年。（八九岁到十三四岁）

5、垂髫：也指儿童幼年。古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髫”代称儿童的幼年。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年。（三四岁到七八岁）；

6、豆蔻年华：女子十三四岁；

7、束发：男子十六岁。

是女子15岁，是女子成年的仪式，及笄这个词最早出自《礼记》，“笄”指的是女子的发簪，及笄就是插上发簪将头发盘起来。

相关介绍

1、总角：八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角"。

2、垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。

总角：八九岁至十三四岁的少年。总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」

垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

及笄：女子十五岁。（女子拾伍岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”

而立：男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

不惑：男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）

花甲、耳顺：六十岁。

束发-15岁左右古稀：七十岁。

中寿：八十岁。

耄耋(mào dié)：八九十岁。

期颐：一百岁。

古代女子及笄是15岁。及笄是我国古代专门用来表达女性年龄的专用名词，在古代满15周岁女性都是要结发的，笄也就是簪子的意思，结发之后也指已到了结婚的年龄。

笄是发簪家族的鼻祖，笄的首部简单朴素，后来的簪、钗等皆是在笄的基础上发展而来，加“笄”（又叫“及笄”），成为了汉民族女性之礼的礼仪之名。

《聊斋志异·胭脂》：“东昌卞氏，业牛医者，有女，小字胭脂，……以故及笄未字。”蔡东藩 《清史演义》回：“老者便对布库里雍顺道：‘小女伯哩年将及笄，如蒙不弃，愿附姻好。’”

“及笄之年”和“及冠之年”是古代男女成年人的“大节日”，从这年生日开始，就是男女青年最适宜的婚嫁年龄了，但是如果已经的女孩子迟迟未许嫁，那么到了二十岁也必须行笄礼。

也就是说，一个女孩子到了十五岁，就随时可以许嫁，也随时可以行笄礼了，如果许嫁时已经行过笄礼，则无需再行，如果还没有行过，则必须行笄礼才能够被夫婿家以“亲迎”之礼接走。

未行笄礼的姑娘，不能嫁人，如果一个姑娘长期待字闺中，那么最迟到了二十岁，不论有没有许嫁，都要行笄礼以正式确认其成年。

在古代，及笄指的是女子满十五周岁的时候，同时，也可以将及笄视为古代女子成年的一个分水岭，女子过了及笄之年就可以结婚生子了。及笄一词最早出自于《礼记》之中，及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪，及笄也可以理解为插发簪，而过了及笄之年的女子，在外形上也会有很大的改变。

是15岁，她可以结婚。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及

及笄，汉语词语。亦作“既笄”。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

15岁左右，不同的朝代不同年龄，放现在可能是18岁。

而立、不惑、豆蔻、弱冠、古稀都代表什么年龄

古代用“襁褓”来指","(未满周岁的孩子)",..."

1、而立指的是三不满周岁:襁褓十岁。子曰“三十而立”。

3、豆蔻指的是女子大约十三四岁。杜牧诗《赠别》中”娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初。”

1、襁褓：未满周岁的婴儿

2、孩提：指2——3岁的儿童

3、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。

4、豆蔻：指女子十三岁

6、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

7、而立之年：指三十岁

8、不惑之年：指四十岁

9、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

10、花甲之年：指六十岁

11、古稀之年：指七十岁

襁褓是什么意思 科普襁褓的意思

2、现多指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的12、耄耋之年：指八、九十岁被子。

1、襁褓是一个汉语词语，读音为qiǎng bǎo。亦写作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。意思为包裹婴儿的被子和带子；指婴幼儿（古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿）；把婴儿包裹在小儿被中。出自《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”

例句：母亲历尽辛苦，把他从襁褓中4、弱冠指的是男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经，但体还未壮，所以称做弱冠。抚育。

36 岁47岁50岁60岁70岁100岁在古代的说法是什么？是语文题目，如：20岁（弱冠之年）

八九十岁:耄耋

传统中对年龄的称呼：

出生－周岁——襁褓；

2－3岁——孩提；

8岁（男）——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13－15岁——舞勺之年；

15－20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——古稀之年70岁。古稀是七十岁。及笄之年；

16岁（女）——碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

5除了题目的这些称谓以外，还有其他代指的年龄称谓，例如：0岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80－90岁——耄耋之年；

100岁——期颐之年

襁褓的拼音读什么、怎么读音、是什么意思、是指多少岁的人

在古代时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年”，就是到了可以插簪子的年龄了，笄为一种饰件，用来固定发髻，是根细长钎子，一头锐，一头钝，钝的一头有突出的装饰，称为首部。

“襁褓”这个词很多人在生活中都有听到，却不知道襁褓的拼音读什么。由于不知道它们怎么读音，一直读错。虽然很多人隐隐约约知道它的含义，实际上并不知道襁褓是什么意思。另外，有些人也想要知道襁褓是指多少岁的人，下面就一起来了解一下吧。

襁褓的拼音读的是“qiǎng bǎo ”，分别是第三音。它主要的意思是用来包裹婴儿的被子、带子、被子，也就是婴儿的包被。一般是指一岁以下的婴儿，所以现实生活中也有很多人用襁褓来称作没有满周岁的孩子。

婴儿出生之后都是需要包裹着襁褓睡觉，因为新生儿没有什古稀之年指七十岁，出自《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。么安全感，身体各个方面都没有发古稀：指七十岁；育，极容易受到外界的声音、震动等影响，一旦声响过大就容易被吓到。而用襁褓包裹着，能够让新生儿感受到自己身体周围被包裹着，由此感受到安全感，也能因此而睡得更加安稳。

在婴儿出生之后六个月里都是需要裹襁褓，等六个月过后婴儿的活动量增大了，婴儿的活动空间也需要增大，再加上他们的胆量也开始大了，需要更多灵活的空间，因此是可以减少甚至慢慢不用襁褓。

襁褓是指多大的孩子？

襁褓

qiǎ2、不惑指的是四十岁。子曰“四十5、古稀指的是人七十岁。杜甫诗曰：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。不惑”。ngbǎo

[swadding clothes] 襁保,襁葆。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦指婴儿包。亦指未满周岁的孩子。

昔成王年幼,越在花甲--60岁襁保(褓)。——《后汉书·桓郁传》

未满周岁的孩子

幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁？

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幼学之年10岁。

而立之年30岁。而立：30岁13、期颐之年：一百岁，指有自己的学术体系，有自己的威望 。

不惑之年40岁。不惑：40指遇事能明辨不疑 。

八十是耄耋（mào dié）之年。 《论语·为政》 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。可译作孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世(学有所成)；四十岁能不被外界的事物所迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁能听得进并正确对待不同的意见(清楚理解听到的话)；到了七十岁能达到随心所欲，而不会超越所认同的规矩。

幼学之年：10岁，而立之年：30岁，不惑之年：40岁，花甲之年：60岁，古稀之年：70岁

襁褓指的是未满周岁的婴儿，襁指婴儿的带子,褓指婴儿的被子。襁褓本意是背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子,后来泛指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。

垂髫指年少儿童(又名“总角”)，古时汉族儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。

豆蔻指女子十三岁，有一个成语叫做豆蔻年华就是从这里来的。

不惑之年指四十岁，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。

知命之年指五十岁(又“知天命”、“半百）

花甲之年指六十岁（古代一个甲子六十弱冠：男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。年）。

耄耋之年指八、九十岁，耄耋是指年纪很大的人。年纪十分大的时候。

幼学之年10岁。而立之年30岁。不惑之年40岁。花甲之年60岁。花甲代表六十岁。古稀之年70岁。古稀是七十岁。这些都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今