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天地不仁以万物为刍狗 天地不仁以万物为刍狗出自哪里

天地不仁以万物为刍狗 天地不仁以万物为刍狗出自哪里

1、参考资料来源：意思是：天地是无所谓仁慈“道”是浑全之朴，“众妙之门”。

2、“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。

3、的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。

4、出自：《道德经》第五章作者：老子朝代：春秋原文：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以为刍狗。

5、天地之间，其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈，动而俞出。

6、多言数穷，不如守中。

7、《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

8、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

9、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经。

10、天地不仁以万物为刍狗”的意思是：“天地有仁心，滋生了万物”。

11、具体释义如下：1、胡适《哲学史大纲(卷上)》(商务印书馆19年初版)中，有对《老子》这句话的解释，提出了两种说法：种，就是王弼说，那就是将仁解释为慈爱；第二种，则作了哲理上的推阐，说：2、仁即是"人"的意思。

12、《中庸》说："仁者，人也。

13、"《孟子》说："仁也者，人也。

14、"刘熙《释名》说："人，仁也；仁，生物也。

15、"不仁便是说不是人，不和人同类。

16、古人把天看作有意志，有知识，能喜怒的主宰，是把天看作人同类，这叫做天人同类说。

17、老子的"天地不仁"说，似乎也含有天地不与人同性的意思。

18、3、接着，胡适又说："人性之中，以慈爱为最普遍，故说天地不与人同类，即是说天地无有恩意。

19、"这就把两种不同的说法统一起来了。

20、，胡适盛推他理解的老子的这个观念，说："老子这一观念，打破古代天人同类的谬说，立下后来自然科学的基础。

21、"4、1922年，梁启超在《先秦思想史》前论第二章"天道的思想"附录二"天道观念之历史的变迁"中，也认为老子的话表现了对天的信仰的动摇，开启了后来荀子的天论思想。

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