ulgy baby judges you 什么意思

无所事事、百无聊赖

那个丑小孩也对你有意见呢！

品头论足的意思_品头论足的意思？

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judge的意思很复杂，在英语里的意思也很难在汉语里找到对等的翻译。这里只是意译。

一般而言，judge可以翻译成语故事成“品头论足，指指点点”类似的意思。

什么不是什么而足

品头论足

不一而足

不一而足，原指不是一事一物可以满足的。现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。足指充足、足够。

鲁文公九年冬天，楚王派了一个叫椒的人来下聘，椒是楚国的大夫，但是楚国一向被视为蛮夷之地，他的大夫是不被中原人承认的，而这个事又要记录在史书上，不给他个名分又不妥（那时候的史书不是什么都记的），权衡之下，还是用了大夫。这是有史记载以来次给楚国人以大夫的名分——“始有大夫”，按惯例，大夫是身份尊贵的人，称呼他的时候应该用他的氏，而不能用他的名（椒），为什么不称呼他的氏呢？——“何以不氏？”因为他毕竟还是夷狄之人，这是春秋公羊传的特点。华夷之分，不是的，也不是按地域和血缘来分的，实际上，这些蛮夷和中原人，都有共同的祖先，这也是当时就承认的。华夷之分的标准是“礼”，遵循周礼，就是华，反之则是蛮夷。而且，中原人也有意识的向蛮夷推广他们的文化，同化和吸纳他们，但必须循序渐进，一步一步稳妥的来进行，不能激进。认可夷狄（获得“华”人的文化资格），不能一步到位——“许夷狄者，不/一而足/也。”一而足，即一次性而且充分、完全。后来演变成成语“不一而足”，意思发生转变，变成了很多，不止一次或一种的意思。

不一而足；

画蛇添足；

心满意足；

足痛医足；

品头论足；

评头品足；

品头题足；

骈肩累足；

胼手胝足；

品头评足；

鬅头跣足；

派头十足；

摩顶至足；

龙首豕足；

裂裳裹足；

皲手茧足；

科头赤足；

科头跣足；

撧耳顿足；

举手摇足；

救经引足；

计获事足；

家给民足；

即即足足

节节足足；

家给人足；

家殷人足；

画蛇添足；

画蛇著足；

画蛇着足；

红绳系足；

得马折足；

辞简意足；

赤绳系足；

赤绳绾足；

赤髭白足；

搥胸跌足；

捶胸跌足；

捶胸顿足；

车尘马足；

兵精粮足；

富在知足；

覆公折足；

福手福足；

搓手顿足；

杜口裹足；

鼎分三足；

高材疾足；

高才捷足；

高材克勤克俭 疑神疑 偏听偏信 倾国倾城 群策群力捷足；

高才疾足；

被发跣足；

三分鼎足

十相俱足；

十相具足；

头面礼足；

神气十足；

神完气足；

束手束足；

视同手足；

先天不足；

鱼肠雁足；

心满原足；

心满意足；

胁肩絫足；

惟日不足；

贪心不足；

为蛇画足；

为蛇添足；

恬然自足；

沾体涂足；

胝肩茧足；

重手累足；

知足常足；

中气不足；

炙肤皲足；

椎膺顿足；

椎胸顿足；

濯缨濯足；

椎心顿足；

自给自足；

椎胸跌足；

安分知足；

挨肩叠足；

挨肩并足；

胁肩累足；

心满愿足；

一夔已足；

衣丰食足；

摇首顿足；

摇手顿足；

一手一足；

引手投足；

振衣濯足；

圆首方足；

如手如足；

亲若手足；

亲如手足；

评头论足；

情同手足；

情若手足；

倾柯卫足；

人给家足；

牵衣顿足；

翘首企足；

千里之足；

启手启足；

蹑手蹑足；

蓬头跣足；

美中不足；

胼胝手足；

敛手屏足；

不一而足是一个汉语成语，

拼音是：bù yī ér zú，

释义：原指不是一事一物可以满足的。现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。足指充足、足够。

你可以用“不一而足”。

不一而足是个成语，是指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

出自《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”

近义词：层出不穷。反义词：屈指可数、寥寥无几，少之又少。

示例：1、两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。——清·刘鹗《老残游记》第十一回

2、藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。——马晨明《藏戏》（人教版小学六年级语文课本中收录，第二单元第7课）

不一而足

足：充足。 指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

不一而足

足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

近义词

恒河沙数 不胜枚举 数不胜数 不计其数 层出不穷 不可胜数 所在多有 举不胜举

反义词

寥寥无几 屈指可数

应该是“比上不足，比下有余”吧？

可能你这个提问有误。

不一而足吧

这句话是

人都是不一而足的

古代人裹脚是什么意思？？

裹脚也就是三寸金莲，

可以说是对女性进行了重新的塑造。

在过去很长一段历史时期内，三寸金莲促成了这样一种观念：女子（特别是大家女子）必缠足。

拥有一双纤小周下面是足字在后面的一些成语。正的金莲乃是大家风范所必备，脚裹得不够标准，在众人面前，尤其是较为庄重的，不待人言，也会自惭形秽。

那其中的道理，是无庸置言的。

三寸金莲的性别色彩特别浓厚：尖尖翘翘、细瘦如锥的弓鞋（通常还要绣上各种花样图案）是女性特有之物；裹有一双“纤妙说应难”的小脚儿，更是非女性莫属，非男性可以轻易伪装者。

也是男扮女装无法逾越的鸿沟。所以，三寸金莲自然就成了性别特征。

裹脚也叫缠足，始于五代末。从地下发掘的文物和古文献知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期间，一味沉湎于声色、诗词、歌舞之中，整日与后妃们饮酒取乐。宫中有一位叫窅嫔妃，原是官宦人家女儿，后因家势破败，沦为金陵歌妓。她生得苗条，善于歌舞，受李煜的宠爱。李煜诏令筑金莲台，高六尺，饰以珍宝，网带缨络，台中设置各色瑞莲。令窅娘以帛缠足，屈上作新月状，著素袜舞于莲中，回旋有凌云之态。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技，以稳固受宠的地位，便常用白绫紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”，“新月型”，其舞姿也更为自然，美不胜收了 。时人竞相仿效，五代之后逐渐形成风气，风靡整个。

女人裹脚不是从清代开始的，一直上推，大约产生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹脚。裹脚之风兴盛于明清。

宋朝时只有高贵女人才裹脚，普通妇女是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直，还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。

据说，古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞，由于金制的莲花太小，便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面，跳舞时就显得婀娜多姿，轻柔曼妙，本来是一种舞蹈装束，后来慢慢地从后宫向上流流传，在以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍的习俗，成为一种病态的审美。

对女子来说，美是重要的。是获得美好人生的重要手段和途径，至于能不能走路，谁在乎呢？

为什么会流行裹脚呢？大致有两个原因，一是统治者的意志对天下的影响，另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源，就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。只要喜欢什么，民间一定会流行什么，唐代的喜好文化，唐玄宗甚至号称自己是，所以，在唐朝达到了发展的颠峰，乾隆酷爱书法，所有推动了书法的发展，李后主喜欢小足女人，所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源，还有几个说法，有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴，有说是起于唐末，有说是起与隋炀帝等等，但是无一例外地都与统治者们发生了关系，这也说明了这个原因。

除了统治者的意志之外，那就是文人对风俗的影响。古代妇女很注重头饰，然后就脚了，成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义，头和足，成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词，什么“金莲”、“三寸金莲朝三暮四 四分五裂 丢三落四 四平八稳 五颜六色”、“香钩”等等，都是文化人赋予小脚的赞美之词，苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。

最标准型的是3厘米宽 10厘米长 [就是所谓三寸金莲]

裹脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个窅娘别出心裁，用帛将脚缠成新月外形在金莲花上舞蹈取悦天子。后来这种风气渐渐普及到了人家，女子都以缠足为美。那时候的封建文人和士大夫都有着病态的审美，视女子为玩物，赏玩女子的小脚成了一种癖好。另外，古代有着父权制“男尊女卑”的传统习俗，女子裹脚之后行动不便会减少出门，所以裹脚也成为约束女子的一个重要办法。

古代女子缠足之后，人们称作“三寸金莲”。这个裹满布条的小脚成为了最为隐私的部位，专供自己的男人使用。在当时，小脚是不能让其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到，此女子会视为人生的耻辱。

缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期，也有人以为，早在公元前770-476年的战国时期，缠小脚就已出现了，或许更早还可追索到商代。总之，缠小脚这一封建的恶俗具有悠久的历史，千百年来残害了数不清的妇女。可以说，缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。

裹小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个窅娘别出心裁，用帛将脚缠成新月外形在金莲花上舞蹈取悦天子。后来这种风气渐渐普及到了人家，女子都以缠足为美。那时候的封建文人和士大夫都有着病态的审美，视女子为玩物，赏玩女子的小脚成了一种癖好。另外，古代有着父权制“男尊女卑”的传统习俗，女子裹脚之后行动不便会减少出门，所以裹脚也成为约束女子的一个重要办法。

女人不能有大脚，有大脚嫁不出去，所以用胶布缠住女人的脚，然后用力拧，这种脚虽美，但是很麻烦，在裹脚时很痛苦

男尊女卑，男人喜欢女人小脚，所以女人就通过用瓦片，裹布来限制脚的生长。有语“三寸金莲”就是夸赞女人的小脚。

古代女人脚大了也可以"立足"了,就不需要再男人脸色行事了.更不用那么卑微的伺候男人了．

似乎是一种时尚！优雅的体现！暂且让我们忘切那残忍的意义吧！

管好自己的嘴,不要去评论别人是什么意思？

5. 又如:品从(等级);上品

意思就是要控制住自己的言语，不要当面或者背后去对别人品头论足的意思。

举手投足；

一个人的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。生活中的人们，往往离不开人与人之间的交流，然而在交流的过程中，就会有意无意的脱口而出一些不该说出来的话语。无形中对另外的某人造成了一种伤害。

每个人由于自己的性格以及生活经历不同，都会存在着一种自己形成的敏感性话题，而这些话题往往会对其心灵造成伤害，所以在交往沟通或者背后的时候，都要对自己的言行有所控制，不去评论别人，这是一种尊重更是一种修养。

要想身体好，长命百岁，就要“管好自己的嘴，迈开自己的腿。”这就是说，控制饮食，不暴饮暴食，就不会有“三高”，就不会有肥胖超重。经常以步代车，增加活动量，促进血液循环，消耗多余能量，有利于降低三高，有利于减轻体重，从而有利于健康。

“病从口入，祸从口出。”这句话的意思就是，不该说的话，会给自己带来重烦或灾难。不注意卫生，吃了不该吃的东西，就会生病。

俗话说“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。与人相处时，我们总会无心伤害别人，正所谓：说者无意，听者有心，管好自己的嘴，不要去评论别人是：

1、不要评价别人的好坏，所有眼见的事实都是虚妄。

2、不要评价别人的德行，因为有些人在暗处高尚。

3、不要评价别人的家庭，因为那和你没有一点关系。

4、不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。

5、不要评价任何人，哪怕是你最看不起的人。

“管好自己的嘴，不要去评论别人。”的意思就是要控制住自己的言语，不要当面或者背后去对别人品头论足的意思。

一个人的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。生活中的人们，往往离不开人与人之间的交流，然而在交流的过程中，就会有意无意的脱口而出一些不该说出来的话语。无形中对另外的某人造成了一种伤害。

每个人由于自己的性格以及生活经历不同，都会存在着一种自己形成的敏感性话题，而这些话题往往会对其心灵造成伤害，所以在交往沟通或者背后的时候，都要对自己的言行有所控制，不去评论别人，这是一种尊重更是一种修养。

深层含义：

很多人认为貌美才是的，但是，那只是暂时的，而具有内在修养，尤其是懂礼貌的人，才能长久的让人喜爱。每一个人都会倾向于喜爱懂礼貌的人。一个有礼貌的人，总会让人与之相处时觉得特别的舒服，感觉自己时刻被人捧在手心里，时刻被人尊重着。

在这个世界上，在每一个角落都存在着一样最宝贵的东西，那就是“尊重”，尊重在这个世界上是不能缺少的，如果没有的尊重，这个世界将会变的更加的不和谐、不幸福。

在古文中 “品”有哪几种意思

缠了足，才更像一个女人，不缠足的女人，不但显得粗蠢无比，而且也说明了她的地位低下。

品pǐn

基本字义

1. 物件：物～。产～。赠～。战利～。

2. 等级，种类：～名。～类。～肘手炼足；色。～位。

3. 性质：～质。～行（xíng ）。～节（指人的品行节）。人～。

4. 体察出好坏、优劣等：～评。～第（品评优劣而定其等级）。～味（品尝）。

5. 指吹弄乐器：～箫。

6. 姓。

详细字义

<形〉

1. (会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多)

2. 同本义 [numerous]

品,众庶也。——《说文》

3. 又如:品人(众多的人);品事(诸多事项);品物(各类特定范围之物);品供(各种供品);品象(众人);品庶(众人);品极(众多)

4. 颜色淡 [light]。如:品绿

5. 齐一,相同 [similar;alike;same]

品,齐也。——《广雅》

品其百笾。——《国语·周语中》

〈名〉

1. 事物的种类 [species]

五品不逊。——《虞书》。传,谓五常。郑注:父母兄也。

厥贡惟金三品。——《书·禹贡》

果、肴非远方珍异,食非多品。——宋· 司马光《训俭示康》

2. 又如:货品(货物或货物的品种);品汇(事物的品种类别);品搭(按品类等级搭配);品流(品类;流别);品例(种类);品件(花色品种);用品(应用的物品);珍品(珍贵的物品);品物(物品;东西)

3. 品性;品格 [character]。如:人品(人的品质);品诣(品行);品概(品格;气节);品地(品质;本色;官职);品格儿(相貌;形体);品极(人品的高低)

4. 等级 [grade]

6. 封建的一种官阶、爵阶 [rank]

皇上超擢品卿衔军机章京。——清· 梁启超《谭嗣同传》

7. 又如:品子(品官之子弟);品次(位列;品级);品制(等级制度);品命(官阶;品位);品著(指不同品位的服饰);品从(正从。指古代官吏的与从品);品爵(品级爵位);品令(选拔官吏的格令)

8. 格调 [style]

诗之品有九。——《沧浪诗话》

9. 标准, 基准 [standard]。如:品式(标准;法式); 品度(标准, 法度)

10. 法式, 法则 [rule]

乡有俗, 国有法。…品有所成, 故曰人不一事。——《管子》

11. 乐器构件名。指月琴、琵琶等乐器上的弦枕木 [bridge of Chinese string instrument]

12. 古地名 [Pin prefecture]。唐宋皆有品州, 约在今四川省宜宾地区境内

13. 姓

<动〉

1. 演奏乐器 [blow]。如:品竹(吹奏管乐器);品竹弹丝(吹拉弹唱);品弄(吹奏);品统法(弦乐曲调的弹奏技法);品箫弄笛(吹奏洞箫和笛子)

2. 评价,衡量 [judge]

于病中犹作《汉晋春秋》,品评卓逸。——《世说新语·文学》

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

3. 又如:品度(品评打量);品择(品评选择);品藻(品评;评论);品酌(衡量,斟酌);品选(评选);品头题足(亦作“品头论足”。指无聊的人随意议论妇女的容貌体态)

4. 品尝 [taste sth.with discrimination;sample;sour]。如:品茶,品月

品头论足近义词

lài]

【成语】： 品头论足

【拼音】： pǐn tóu lùn zú

【解释】： 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。

【出处】： 郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”

【举例造句】： 我们都应当投身到四化建设中大干一场，不应当站在一边品头论足，徘徊观望。

【近义词】： 评头论足

近义词:

品头论足 - 指手画脚、指指点点、说三道四

【词目吐故纳新：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃不好的，吸收好的。】品头论足

【拼音】 pǐn tóu lùn zú

【用法】作谓语、宾语；

【基本解释】指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。也说评头论足、评头品足。

古代女人为什么要裹脚，裹脚的意义在哪里呢？

无边无际 无影无踪 不卑不亢 不慌不忙 不屈不挠

1.裹脚可以让自己的外形看起来更加的漂亮，走路看起来比较优美。2.同时可以体现出自己是一个贤惠的女子，将来可以使自己嫁给一个好人家。3.这样更有利将她们困在房间内，因为裹脚后会产生行动不便。

古人美其名曰“三寸金莲”，为了迎合古代大众畸形的审美，古代的女孩子多要裹脚，且越小就越受欢迎，所以在女孩刚学会走路的时候，女孩的母亲或祖母就要给她裹脚，你觉得这样做有意义吗？

因为古代男子喜欢弱柳扶风的女子，所以才叫她们裹脚，裹脚是没有意义的，这是一种封建陋习

裹脚也就是三寸金莲，

可以说是对女性进行了重新的塑造。

在过去很长一段历史时期内，三寸金莲促成了这样一种观念：女子（特别是大家女子）必缠足。

拥有一双纤小周正的金莲乃是大家风范所必备，脚裹得不够标准，在众人面前，尤其是较为庄重的，不待人言，也会自惭形秽。

那其中的道理，是无庸置言的。

三寸金莲的性别色彩特别浓厚：尖尖翘翘、细瘦如锥的弓鞋（通常还要绣上各种花样图案）是女性特有之物；裹有一双“纤妙说应难”的小脚儿，更是非女性莫属，非男性可以轻易伪装者。

也是男扮女装无法逾越的鸿沟。所以，三寸金莲自然就成了性别特征。

我觉得古代的这种裹脚方式完全毫我猜提问者的这句话是否是从美剧Friends里面看到的那句，即Ross在医院里对于Rachel偷看baby的性别鉴定报告很愤怒，而指着墙上的那个他们前文曾提到的ugly baby照片说出的一句话。无意义，如果非要说一个，我觉得就是当时的人为了控制住女性的行为，才发明了这种封建糟粕的东西。

这是因为古代是以小脚为美，这是一种的发展潮流，所以古代女性都进行了裹脚，但是这种裹脚并没有什么意义，只会妨碍女性的正常生长。

因为在古代的话，“三寸金莲”是一度成为古代女子审美的一个重要条件，所以就要求古代的女子都必须要裹脚，是必要的条件。

古代人以脚小为美，会有更多提亲，而且这样更多时间在闺房里面，不会出门。

指手画脚的意思

粉身碎骨 旁敲侧击 改朝换代 道听途说

形容说话时兼用手势示意。

也形容轻率地指点、批评或随意发号施令。

指手画脚 [zhǐ s唉声叹气 接二连胜 星罗棋布 翻云覆雨 道听途说hǒu huà jiǎo]

引证：站在他们前头他们呢？还是站在他们后头～地批评他们呢？ 《湖南考察报告》

出处：明·施耐庵《水浒传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手画脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”

例句：有些人对新生事物总是～、说长道短。

近义词：

一、品头论足 [pǐn tóu lùn zú]

指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。

出处：郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚，品头论足。”

例句：

1.管好自己就行了，少对别人～。

2.我们都应当投身到四化建设中大干一场，不应当站在一边～，徘徊观望。

二、比手划脚 [bǐ shǒu huà jiǎo]

释义：形容说话时用手势示意或加强语气。

引证：二舅讲故事是很认真的，讲到胜利的时候，总是～，眉飞色舞。 ◎陈炎荣《雨过天晴》

出处：杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。”

佯言的意思解释

深思熟虑 真凭实据 灵丹妙 凶神恶煞 心满意足

佯言的意思解释：说话。

无精打采 流言飞语 谨言慎行 赤手空拳 日积月累

扩展资料：

词语有本义、比喻义、引申义等，成语也一样，在其发展过程中，由本义派生出其他的意思，从而使成语具有多义性。有些成语我们比较熟悉它的一个意思，对别的意思则不太了解。中考这种题并不鲜见。

在平时对这种成语要注意积累整理，从中找出规律，这样才能立于不败之地。譬如以下这些成语灯红酒绿(既可以形容寻欢作乐的腐化生活:也可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象)，如虎添翼既比喻强大的得到援助后更加强大，也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶)。

绵里藏针(形容柔中有刚也比喻外表柔和，内心刻毒)，秀色可餐(形容女子姿色非常美丽;也形容景物非常优美)，捉襟见肘(既形容衣服破烂，也形容困难重重，应付不过来)，品头论足(指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在细节上多方挑剔)。

明珠暗投(怀才不遇，好人失足参加了坏;也指珍贵的东西得不到赏识)，念念有词(旧时迷信的人小声念咒语或说祈祷的话;也指人不停地自言自语)。

在具体使用中，有些成语的感彩一望可知，但有些成语，却颇费猜量。因此，辨别成语的感彩，在使用成语的过程中，就显得十分重要。

辨别成语的感彩，最重要的一点，就是根据成语的意思来辨别，舍此，就是舍本逐末。譬如以下这些成语:“趋之若鹜”:比喻许多人争着去做不好的事，贬义。

在使用成语的过程中，也还要注意区分谦辞和敬辞，譬如:“抛砖引玉”，是谦辞，“蓬英生辉”是敬辞，不可以混淆谦辞是对自己的言行的一种谦虚的说法;敬辞则是对他人言行的一种恭敬的说法。