紫微有多少个派别
《易传》 相传为春秋孔子所撰。紫微派数很多，但是现在最出名的就是天机派和五轮派。
中州派玄空学 中州派玄空学正版
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「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
紫微斗数与占星术不同，紫微斗数所排布的星曜与天象无关，紫微斗数中的星曜都是虚星，所谓虚星是相对实星 而言，实星是天空中真实存在的星体，而虚星是只有名称没有实体的符号。因此，斗数是以虚星符号作为推演基础的术数。这是紫微斗数区别于流行的西方星座的重要一点。第三，斗数作为推算人生命运的术数，重视徵验和统计，相对容易入手，较为形象直观。第四，斗数可以作为人生趋避的指南，这也是学习这一门术数的实 际意义。
1、中州派
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。
4、天机派
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
6、占验派
7、透天派
楚皇是「天运派」的创始人。
9、新诠派据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代的「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
等等
易学著作有哪些
三元派又称之为“三元八卦水法”、“先后天水法”、“三元龙门八局”，是当今世面上很多人喜欢应用的术，用于阴阳宅外局消纳水法，其法是用后天八卦的坐山方位为基准，找出其中的先天位、后天位、天劫位、地刑位、宾位、客位、辅卦位、库池位、水囗、正曜、天曜和地曜。应用时先看其墓宅的坐山属于后天的哪一卦位，该位卦又属于先天的哪一卦位，这个方位便是属此墓宅的先天之位。《据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代的「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。周易注》 郑康成注一卷，汉．郑玄撰。
《周易正义》 魏．王弼，晋．韩康易学步当然是《易经》 其他可以看看《周易折中》，《梅花易数》，《卜筮正宗》。《周易》历代重要著作 《周易》研究，侧于注释的历代著作选列伯注。唐．孔颖达疏。
《周易口诀义》 唐．史徵。
《周易释文》 唐．陆德明。
《易传》 宋．程颐。
《温公易说》 宋．司马光撰。
《周易本义》
《易说》 宋．赵善誉。 .这些都是易学方面的：《南派神数条文》《命理珍宝讲义》《大六壬精义讲解》《皇极天书《注解大六壬指南》《皇极经世心易发微》.《卦由谁来摇》.《京房仙师六子卦气说》.《壬归》全文《六爻快速推断法》.《金锁玉关》《青囊交媾用法》《蠢子数乾集》.《命理入门讲义》 《九宫奇门择日》《玄珠秘语》《大玄空1-10集》.《命理学革命》《董公择日秘要》 《马川铁版神数解析》《地学铁骨秘》《黄帝阴符经奇门遁甲释秘》梅花英文易数》.《玄空大卦或玄空择日法》.《三命通会》.《阴遁九局》.《术数之正知》.《天罡掌决》.《诸葛武候千金诀》.《九遁以及简单运用》.《手相讲义》.《相学秘籍》.《一掌经命理预测学》.《易经大六壬预测学》.《大六壬秘本》（上） .《刘汶德卦技绝窍》穿透真传》.《易隐》.《大六壬秘本》（中）《大六壬秘本》(下）.《大六壬揭秘与现代应用研究》.《玉匣记》《紫薇斗数》.《日干用神表解》《一掌经》粤桂酷精华文选（一）》 .《粤桂酷精华文选（二）《粤桂酷精华文选（三）》《平砂玉尺辨伪》.《六爻易断精要讲义》《太乙针经十三式》 《谷子分定经》《章氏之直解》《九天元女青囊海角经1》《九天元女青囊海角经2》.《九天元女青囊海角经3》 《火灾阳宅型局讲义》 《立即影响的煞气课应讲义》《煞气犯凶日课研究》 《三命通会13集》PDF版.《金不换骨髓歌》 《增补月谈赋》 《滴天髓》《秘传断易灵经》 《道德经》《悟真篇》《周易参同契-万古丹经王》.《谷子本经阴符七术》《黄庭经》《无根树》 《邱小周天歌诀注释》《西王母女修正余十则》 《孙不二女功内丹 公历农历日期互算表--李世玉篇1《护身咒》 《历法通书大全》卷三《六壬粹言》.《中州派玄空三诀》《六壬辨疑》《大六壬指南》.《中阴救度密法》《相术奇书》《葬经笺注》新版.《八宅明镜1》.《八宅明镜2》《八宅明镜3》《八宅明镜4》《八宅明镜5》《吕纯阳祖师太极生生神数》.赵景羲《紫白诀》.《二宅实验4》《二宅实验3》《二宅实验2》《二宅实验1》《二宅实验》 .《铁板神数中级教程》《易数钩隐图》《日家奇门《玄空本义》
三元和玄空一样吗？
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。世面水派别杂繁，民间流传之广的有三合派、三元派、玄空派、八宅派、天星派……等等。各派都有各派的学理与传承，运用方法各有不同。在堪舆学术，没有领域没有统一与标准的教科书，都是历代师傅传徒弟，现在是培训班老师教学生居多。反正什么学术什么派别都拿来交学员一遍，没有通过大量的时间与案例证明。三元和玄空是两种不同的理论。
三元是起源于传统文化中的一种理论，它认为宇宙中的事物是由时间、空间和能量组成的，而则是通过调整时间和空间世间之术纷杂，唯玄空最为精准，玄空分为玄空和大玄空，没有小玄空之说，不存在大玄空是看大范围的，小玄空是看住房之说。玄空以中州派玄空为代表，大玄空以河南南阳大玄空派为代表。玄空与大玄空都是以理气结合峦头判断吉凶，但两者的理论和法则，完全不同，作方法也有很大区别。以下所讲玄空，以中州派玄空知识为主。来改变事物的命运。三元注重的是时间和空间的关系，认为时间和空间是相互影响的，通过调整时间和空间可以改变事物的命运。
虽然三元和玄空是两种不同的理论，但它们之间也有一些共同点。例如，它们都认为时间和空间是相互影响的，通过调整时间和空间可以改变事物的命运。
在专业方面 秘籍网 或者 易半仙网 里收藏了很多种各派的古籍，非常值得参考
比八字要复杂，我们南北东西地域异很大，有些方法适用于山区，有些适用于平原，有些理论只用于阳宅，有些理论只能用在阴宅，所以也就会产生很多派别出来，或者是我们只有了解清楚这些理论，知道他们的使用条件，才能因势利导，解决问题。
如山区，地气盛而天气浮，所以首重三合局，元运为辅，从形理言之，形为体，理气为用，同时理气上又分为三时以三合体，三元为用。历代名墓，不个都是吻合三合的。因为这是体，然后配合元运，可以审慕卯发，但是三合本身又分为多个派别，并不是一个地理五诀而已，水势浩荡，天气盛而地气虑，此时又当以元运为主，地气为辅，合两盘而统之，方为全美。现在一些人，学了三合的，说元运不行，反之，学三元的，又否定三合，挂一漏万，不可轻率。
三元水法，原名“先后天八卦”水法，江湖上称之为龙门八局，相传是唐丘延瀚所传，其理是从先后天八卦方位演变而来，根据二十四山先后天水的来去决定吉凶，先天八卦决定人丁旺衰，用后天八卦推测财运成败，其它方面如工作前程、事业兴衰、以及富贵贫、穷通寿夭等等，都以各方位的水法来决定吉凶。
三元水法的作方法比较简单，只要将先天八卦与后天八《周易新讲义》 宋．耿南仲。卦的位置搞清楚，一切难题迎刃而解。详细作方法在此就不详说，可以参阅有关资料与书籍。
玄空:
说到三元，不得不提玄空飞星这一段，因为这实在是太深入人心了，现在特别是自学的这一块，没有不学玄空飞星的。
玄者为天，另解为枢纽，因为玄在古代为一束绳子的系结，理解为中心，枢纽。空为空间，为地理环境。结合起来就是地理的枢纽，关要，诀窍。
玄空要理气与峦头相结合，两者缺一不可，峦头无理气不验，理气无峦头不应。
玄空飞星分为山龙与水龙两部分，山龙是依据来龙入首起星盘，没有入首数据，不要轻易下结论，后天盘的挨星，只是用于水龙，不同于沈氏飞星。其盘有81局之变化，阳宅方面，先求宅命为体。然后飞星为用。如宅命为木，则五黄二黑八白为土为财，武曲破军为官杀，四绿为劫财，三碧为比肩，然后看身强身浅，强喜克制，弱喜生扶，类同于八字。
玄空分三元、三元即玄空、该懂
现在广东一带看阳宅什么流派是主流？还是联合使用？具体那几个流派的准确率高？阴宅呢？回答满意加分
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。你去无意易坛先学习了解一些。地灵版。不管门派，有用就行，但明师难遇。
给你说再说也无用，要去看案例，8、天运合参派精华帖。民间用的是三、小玄空是就是飞星派，是以运星为立极之星，颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的阴阳为根据，决定山盘与向盘星之顺逆飞法。大玄空用上下元运将九星分为阴阳，阳顺阴逆，并随元运而颠颠倒。大玄空与小玄空在颠倒顺逆的挨星方面不同，小玄空钟义明也认为“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。三合派，可想而知。秘传的是玄空。
准确率高的是玄空学无常派。阴阳宅一样
紫微有多少个派别
三元理气:紫微派数很多，但是现在最出名的就是天机派和五轮派。
三元理气:紫微斗数与占星术不同，紫微斗数所排布的星曜与天象无关，紫微斗数中的星曜都是虚星，所谓虚星是相对实星 而言，实星是天空中真实存在的星体，而虚星是只有名称没有实体的符号。因此，斗数是以虚星符号作为推演基础的术数。这是紫微斗数区别于流行的西方星座的重要一点。第三，斗数作为推算人生命运的术数，重视徵验和统计，相对容易入手，较为形象直观。第四，斗数可以作为人生趋避的指南，这也是学习这一门术数的实 际意义。
1、中州派
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。
4、天机派
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
6、占验派
7、透天派
楚皇是「天运派」的创始人。
9、新诠派
等等够好，又喜欢九星
书籍
玄空则是起源于传统文化中的一种理论，它认为宇宙中的事物是由能量和信息组成的，而则是通过调整能量和信息来改变事物的命运。玄空宋．朱子撰。注重的是能量和信息的关系，认为能量和信息是相互影响的，通过调整能量和信息可以改变事物的命运。如果你是入门，真有
《周易注》 魏．王弼。心学
的话，强烈御定《
阴阳五要奇书
》，《
黄帝宅经
》此二本通熟，以后学什么都快了。
如你
古文
《沈氏玄空》乃是你不二的
法门
。如果你只是嘴上说说想学，又怕苦，找借口说没师傅教，那么随便地摊上看看吧，这样的书多了。
学习不论三合，三元，九星，玄空，都是法门各有用处应广学诸法才能把古圣先贤的学理传承，可以参考大汉易经书院的“完整阳宅学术课程”
先看会易经
三元和玄空一样吗？
《子夏易传》 为说易之书最古老，真本已佚，春秋．卜商撰。三元和玄空是两种不同的理论。
三元是起源于传统文化中的一种理论，它认为宇宙中的事物是由时间、空间和能量组成的，而则是通过调整时间和空间来改变事物的命运。三元注重的是时间和空间的关系，认为时间和空间是相互影响的，通过调整时间和空间可以改变事物的命运。
虽然三元和玄空是两种不同的理论，但它们之间也有一些共同点。例如，它们都认为时间和空间是相互影二、小玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星。这在实地勘测旧坟时就非常困难，因对坟墓无法分清兼的是多少度，也就说不准兼几度。大玄空在实地勘测阴阳宅时，这些问题都不会存在的。响的，通过调整时间和空间可以改变事物的命运。
在专业方面 秘籍网 或者 易半仙网 里收藏了很多种各派的古籍，非常值得参考
比八字要复杂，我们南北东西地域异很大，有些方法适用于山区，有些适用于平原，有些理论只用于阳宅，有些理论只能用在阴宅，所以也就会产生很多派别出来，或者是我们只有了解清楚这些理论，知道他们的使用条件，才能因势利导，解决问题。
如山区，地气盛而天气浮，所以首重三合局，元运为辅，从形理言之，形为体，理气为用，同时理气上又分为三时以三合体，三元为用。历代名墓，不个都是吻合三合的。因为这是体，然后配合元运，可以审慕卯发，但是三合本身又分为多个派别，并不是一个地理五诀而已，水势浩荡，天气盛而地气虑，此时又当以元运为主，地气为辅，合两盘而统之，方为全美。现在一些人，学了三合的，说元运不行，反之，学三元的，又否定三合，挂一漏万，不可轻率。
三元水法，原名“先后天八卦”水法，江湖上称之为龙门八局，相传是唐丘延瀚所传，其理是从先后天八卦方位演变而来，根据二十四山先后天水的来去决定吉凶，先天八卦决定人丁旺衰，用后天八卦推测财运成败，其它方面如工作前程、事业兴衰、以及富贵贫、穷通寿夭等等，都以各方位的水法来决定吉凶。
三元水法的作方法比较简单，只要将先天八卦与后天八卦的位置搞清楚，一切难题迎刃而解。详细作方法在此就不详说，可以参阅有关资料与书籍。
玄空:
说到三元，不得不提玄空飞星这一段，因为这实在是太深入人心了，现在特别是自学的这一块，没有不学玄空飞星的。
玄者为天，另解为枢纽，因为玄在古代为一束绳子的系结，理解为中心，枢纽。空为空间，为地理环境。结合起来就是地理的枢纽，关要，诀窍。
玄空要理气与峦头相结合，两者缺一不可，峦头无理气不验，理气无峦头不应。
玄空飞星分为山龙与水龙两部分，山龙是依据来龙入首起星盘，没有入首数据，不要轻易下结论，后天盘的挨星，只是用于水龙，不同于沈氏飞星。其盘有81局之变化，阳宅方面，先求宅命为体。然后飞星为用。如宅命为木，则五黄二黑八5、沈氏紫微白为土为财，武曲破军为官杀，四绿为劫财，三碧为比肩，然后看身强身浅，强喜克制，弱喜生扶，类同于八字。
玄空分三元、三元即玄空、该懂
玄空学 是什么意思
《周易集解》 唐．李鼎祚撰。“玄空学”是众多门派中的一派。
现在的流派有很多，具体的要看师主要是学习哪一种的，一般有实力的师现在都是各个门派的多是精通起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。的，阴宅的话应该还是以杨公为主的玄空，是玄而又空，无凭无据，意想天开。有大玄空和飞星法多种
一、现在市面上出现的《沈氏玄空学》，就是玄空飞星法，习惯上称之为小玄空。大玄空与小玄空在作程序上和实用价值上有很大悬殊。沈氏小玄空须起三盘：一是运星盘，二是山星盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，多易误导。而大玄空相对比较简便，无论顺挨或是逆飞，都是一盘即成，运做方便。