河北中南部的一个县，被邢台管辖，境内潜力巨大，发展却不是很好

河北中南部的一个县，被邢台管辖，境内潜力巨大，发展却不是很好

河北省内要闻 河北要闻刚刚发布的

河北省内要闻 河北要闻刚刚发布的

河北省内要闻 河北要闻刚刚发布的

谈到河北，大家都会觉得“皇城根下好做事。”诚然在相当长的一段时间当中，由于地理位置相对离较近，所以河北的整体发展还是非常不错。但是仔细来看，河北受到首都经济圈影响的城市还是非常有限。一些相对较为偏远的地区，无法享受到京津冀城市圈的辐射作用，城市经济也是始终不见起色。河北中南部的一个县，被邢台管辖，境内潜力巨大，发展却不是很好。

这座县城便是邢台市下属的威县。威县本身是河北省内的革命老区，拥有众多红色 旅游 景点，并且还是河北省内一个综合改革试点县城。从政策和 旅游 业的发展来看，威县的整体发展情况还是非常不错。

但是落到实处来看，情况却截然相反。2019年威县地区生产总值不足110亿元，相较于西部发展较为滞后的县城，这个成绩还处在落后的水平上。

为何会出现如此局面，要从威县内部的规划设计讲起。首先能够看到，威县下属镇11个、乡级行政单位五个，总面积不足1012平方公里。土地面积小，常住人口数量却有65万人。土地和人的分配问题，一直是困扰威县发展较为的因素。人口充足，但没有足够多的地方建设住房、厂区，继而会导致威县难有较好的发展。

威县的经济虽说不发达，但是未来仍然有希望突破这样的局面。威县有着充足的 旅游 产业，只是因为省内宣传力度不足，才导致威县整体 旅游 业发展脚步较为缓慢。以时日，威县若能够得到省内大量的宣传，在全国打出足够响亮的知名度，当下发展缓慢的情况将会大为改观。能够看到威县北部有3条高速路穿过，而省道、国道更是不甚枚举。

从中可以看到，到访威县 旅游 确实是非常方便。如今的威县，欠缺的是一个发展的机会，改变当下较为尴尬的发展情况。未来威县的弥勒经幢 、鲧堤遗址 、定陵古迹随着时间的推移，会有越来越多的人知晓此处。

到时候的威县，将会成为一个非常繁华的 旅游 县城。如今发展缓慢的情况，也会随着时间的推移不再出现这样的情况。不得不承认威县的未来值得期待，只不过需要一点时间，我们才能够看到那个阶段。

河北委屈城市，发展比石家庄强，为何却没有进入“新一线”？

综合发展力量不好，所以收入再高也只能是二线。

对于“新一线城市”的评选要求是比较高的，经济文化都得突出，河北贫富距大，虽然发展比石家庄强，但没有进入新一线。

说的是唐山，唐山因为的影响以及当地贫富距大，所以没有进入新一线。

唐山的经济水平没有达到整体划一，贫富距大。

我们河北家乡有什么样的习俗,充满地方特色的

春节是我国重要的节日，也是一年中隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。那么河北的相关春节习俗又有哪些呢?下面一起来看看。

除旧布新迎春忙

在河北民间，一进腊月(农历十二月)，特别是吃过腊八粥，就有年味儿了。真正进入过年实质性准备阶段，是二十三日祭灶以后。俗话说是开始忙年，其主旨是除旧布新。民间歌谣说：二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸馒头;二十七，赶年集;二十八，把猪杀;二十九，做黄酒;三十儿，炖肉包饺子。意思是忙年的七天中每天有活干，天天有重点。

扫房子，是春节前的卫生除旧活动，充分体现了人们关注起居环境和自身清洁卫生的美德良俗。

磨豆腐、蒸馒头、杀猪、酿酒、炖肉、包饺子，是节前所有物质准备的概括。蒸，就是蒸春节期间吃的馒头、上供用的花糕、枣山和面刺猬。“糕”与“高”谐音，蒸花糕有盼望年年步步升高的意思。“蒸”和“争”同音，所以蒸还有蒸蒸日上的意思。在屋内门头上摆放面刺猬，是让它往家里驮金银财宝。

赶年集是为了买鞭炮、烟花、糖茶、香烛、纸箔、年画、吊签儿、衣服鞋帽、柿饼核桃、花生水果、香烟酒类、干鲜蔬菜等年货，是年前集中的一次大采购。

除，将尽的意思。大年三十(小月二十九日)又称除日，三十夜晚又称除夕。除夕这天非常繁忙，主要是请神灵，贴春联、吊签儿、窗花、年画，请家亲，包除日饺子，挑水、扫院子、堆岁柴等。

除夕下午，河北农村有请家亲的习俗，家中男人到祖坟上烧纸钱、放鞭炮，请家亲回家和子孙一同过年。回家后，写成黄纸牌位，供奉起来，初五日前，每天烧香上供。

春节之前，出远门的人无论如何都要回家过年，而家人盼望出远门者归来的心情更为迫切。衡水市枣强县有的村庄，年前几天晚上有散路灯的习俗，即把纸包好的棉籽壳团儿蘸过棉籽油，晚间点燃后，从村里一个个一直摆放到村外路边老远，为晚间回家的人照路。

除夕夜举家人围炉守岁，或者共同包饺子。看，对节目评头品足，成为近二十多年来的一种新俗。

其乐融融过大年

除夕夜是辞旧迎新的“”。除夕夜一过十二点，城乡就响起一阵热烈的鞭炮声。这是急待迎春纳福的人们抢早迎新春的标志。更多的人家是次日早晨五六点，家庭主妇起床后，首先给各位神灵烧上香，燃亮蜡烛，然后煮好饺子，供到各个神灵位前;男人或男孩子便在院里放鞭炮。鞭炮也是一户比一户的长;同时点放二踢脚，图个步步升高。

吃新春饺子前，晚辈向长辈拜年，表达感恩之情，长辈给幼小的儿孙辈压岁钱，表示爱抚，举家老小亲情浓郁，其乐融融。天亮后，先家族内部，后乡里乡亲、师生友好之间的拜年活动全面开始。初一这天要把本家族和街坊邻居、朋友、同事、师长、同学家拜完。如今，电话、手机、短信拜年，电子邮件、QQ拜年成为新时尚。

旧时在唐山农村，初一早晨到村外喜神来的方向，一人手捧点燃的香火，向另一人展开的财神画揖拜，求财神到自己家，回家后供奉起来，直到初五，每天烧香上供，求好财运。

中午各家吃一年一度的团圆饭，尽享家人团圆的温馨和自家动手做的美食，充分感受过年的快乐。如今到饭店吃除夕年夜饭，或者初一中午团圆饭，逐步成为一种时尚。

河北省内少数民族的春节各具特色。承德一带满族人家除夕夜子时一过，全家人就团聚一起吃素饺子。初一整天不动刀，不倒土，说是动刀会破财。

张北县蒙古族大年初一早晨，每家的孩子都要出门给周围的老年人拜年。老年人拉起马头琴，请他们跳舞、喝奶茶。有的地方还组织，谁的马跑得快，就预示当年有好运气。

冀东朝鲜族村落，大年初一姑娘不出门，小伙子出门给邻居老人行礼拜年。老人则给以礼物，以示感谢和祝福。冀东朝鲜族的人们还喜欢在春节时举行婚礼。

河北提出“京津冀考试一体化”被否，这是真的吗？

河北提出“京津冀考试一体化”被否，这是真的。

在京津冀协调发展的背景下，许多方面正在走向一体化。但说河北关心和期待的，无疑是教育的“统一”。

今天，媒体透露，河北代表团提交了一份关于加快京津冀高等教育协调发展的建议，并且以代表团的名义提出了河北与京津冀统一高考和统一招生。

那现在到底怎么样了？京津冀可以用一张卷子考试吗？河北孩子和孩子可以参加同一个试卷，按照统一的分数录取吗？

不久的答复来了。教育回答是：

“代表们提到了统一高考和统一命题以及统一分数和统一招生等的建议，考虑到、天津、河北三地不同的基础教育发展水平，不同的高考综合改革方案，以及现阶段我国实行的省级招生制度不适合京津冀育制度并且实施；今后将认真研究促进跨校教学、平衡三地重点大学分布、建立京津冀地区高等教育资源互认机制的建议。”

从这个回复中，我们可以看出的态度是明确而冷淡的：想京津冀统一高考？

不会的，多是研究研究。

在答复中，给出了拒绝的三个理由：

京津冀的基础教育发展水平不同，高考综合改革方案不同，不同省市招生制度也不同。

但如果你仔细观察这些原因，你会发现这其实三个原因也是河北代表团提出“统一”的理由啊。

主要是因为三地发展水平不同，高考方案也不同，录取制度也不同，河北才提出打破这些壁垒，实现“统一”。因此，如果用一句话来概括河北的建议，那就是：“因为要不同，所以必须要一样”。

但是，拒绝的原因可以用一句话来概括：“因为都不同，所以不可能相同”。

要知道，高考时，京津冀协同发展中的“协同”一词只能理解为“协同”，而不能理解为——中的“相似”。

然而，尽管这一提议遭到拒绝，但仍然要感谢河北代表团的代表。这确实是一个重要的提议，关系到河北无数的家庭和河北一代又一代的孩子。

不要气馁，我们经常被打败。所以继续提议吧，自己的问题不自己解决，指望别人给你解决是不可能的。

真的，被拒绝了，因为京津冀三个地方的基础教育水平发展不同，高考改革综合也不同，还有我国的分省录取制度，现在都不适合实行。

是真的，河北代表团提出的“京津冀考试一体化”的建议，建议京津冀地区统一高考、统一命题、统一分数、统一招生，但是被否了。京津冀高考一体化牵扯的各方面利益很多，实现起来还是有一定困难的，所以被否了也是正常的。不过河北代表们提出这个提议就已经很有勇气了。

是真的。京津冀一体化是一个大趋势。但是现在三地发展水平不同。教育水平别也比较大，现在就强制京津冀考试一体化是不合适的。