你知吗英文怎么说?
你知道了吗 用英文怎么说
你知道吗？ 你知道吗？我喜欢你
你知道吗？ 你知道吗？我喜欢你
你知道吗？ 你知道吗？我喜欢你
有两种说法：1.Do you know?
2.Do you un骇erstand?
希望帮到你
你懂了吗？用英语怎么说？
Do you understand?你懂了吗？Do you know?你知道吗？
你要吗?英文怎么说？
Do you want?
你知道吗 用英语怎样说
你知道吗
Do you know
双语对照
你知道吗
did you know
双语例句
1你知道吗，你借给我的那本书真的很怪诞。
You know, that book you lent me is really bizarre.
2我多大了？你知道吗？
How old am I? Do you know?
3你知道吗？我下午要去看马戏。
Do you know what? I'm going to the circus this afternoon.
“你明白吗”用英语怎么说？
Do you understand?
Are you clear?
你还在吗？英语怎么说？
Are you still there?
你在干什么？What are you doing?
你怎么看，用英文怎么说
此句翻译为：
What do you say?
what do you think about it?
How do you see it?
中文语境中有些内涵句子，翻译成外文总会失去些味道，这也是看译文不如看原著的原因
成功如果有捷径，你知道有哪些吗？
拍短视频赚取流量，然后直播 PK，或者是带货。到大城市里面去打拼，和有钱人结婚，直接让自己实现阶级跨越。好好读书，考一个好的大学，成功会相对简单一些，最起码混得不会太，这才是最保险的路径。
首先应该提高自己的工作能力和工作效率，同时也应该本着认真严谨的工作态度对待工作，做好自己的本职工作，认清自己的优势和劣势，给自己树立一个职场目标，这样才能够一步一步的靠近成功。
你知道了吗用英语怎么说？
您好，你知道了吗？可以用英文Did you get it？understood？一般都是反问的语气，或者用一般疑问句。
这句可简单译为：Do you know?
因为这是一个疑问句，需要选择问句的结构，再来需要借助助动词Do来进行提问。
你知道了吗？英文是：Do you know?属于一般现在时的一般疑问句，助动词是do，谓语动词是know，“知道，懂得”
你好，用英语表示“你知道了吗？”这句话，有多种方式供你选择。
Do/Did you know that?
Do/Did you understand?
更简短、更口语化，直接用“Get it?”
希望你能采纳。
你知道了吗 - 翻译
He you known?
常见译义
词典：
He you known?
Do you know?
Did you know?
“你知道了吗”可以用英语表达为：
He you got it/Did you konw that。
希望对你有帮助。
你知道英语怎么说 You know.你知道这句话是什么意思吗?用英语怎么写 Do you know what's the meaning of this sent
你知道了吗？用英文说，可以是“Do you know?”
你知道了吗英语翻译是do you understand?
你知道张伯礼吗?
大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事：
他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。
那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”
从从容容走到桌前，取了方纸，提笔写道：“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用怕还得重一点罢。”主人在背后说。“可以，”他说。于是另开了一张方：“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了方，很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病 。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。
他大概的确有些特别，据舆论说，用就与众不同。我不知道品，所觉得的，就是“引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买，再寻引。
“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。
我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。
这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。
但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做资格也丧失了。但这使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。
然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问店，问乡下人，问卖草的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头。
临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”引寻到了，然而还有一种特别的丸：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。
清朝的刚毅因为憎恨“洋子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏的意思，也就是这道理。
可惜这一种神，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。
“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。”
我父亲沉思了一会，摇摇头。
“我这样用还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆（qiān)……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……。”
我的父亲沉思了一会，摇摇头。
凡国手，都能够起回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了，连医生自己也说道：“西医长于外科，中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。
轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是人的“命”，连名医也无从医治的。
不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然地开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，引也不很神妙了，所以只消半天，就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。
早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
“大声！他听不见。还不快叫？！”
“父亲！！！父亲！！！”
他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促说。
“父亲！！！”
“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的的错处。
十月七日。
《父亲的病》——揭露庸医害人的龌龊，和对封建孝道的不认同。
《父亲的病》选自文学家鲁迅的散文集《朝花夕拾》,最初发表于1926年11月10日《莽原》半月刊卷第二十一期。
《朝花夕拾》此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
揭露了半封建半殖民地种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
扩展资料《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他18年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。
浙江绍兴人。文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，现代文学的奠基人。曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占领土的作家”。
鲁迅的选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态的不幸的人们中。
参考资料：
参考资料：
你知道人类的起源吗？
大约在350万年前的非洲，一个温暖的下午湖边有一群羚羊正在喝水，它们瞪着机警的眼睛，不时的抬起头来向四周张望，突然它们发现草丛在晃动，有其他的动物靠近了湖边，因此羚羊群中开始出现了轻微的骚动，晃动的草丛中缓缓的露出了一个黑褐色的小头，头上的一对眼睛向四周扫视着，原来这是一只猿猴的脑袋。
他长着倾斜的前额，突起的眼眶，扁平的鼻子，突出的大嘴。他在草丛中缓慢地移动着 ，当他来到湖边时，他停了下来，扫视着周围的地面查看是否有食肉的猛兽，然后他迈出了大胆的一步，从草丛中站了出来。
他不像其他的猿类四脚着地爬出来，而是直立着身子向前走，两只手臂不是脱落在地上 而是在身子两边摆动着。
他的个子十分矮小，一米多一点，这是一个约20岁的雌性动物，对于羚羊来说，这些矮小的动物一点也不可怕，它们觉得没有任何危险，于是又转过身去饮水了，但就是这个能站立的小家伙，冒着危险走出丛林跑到河边来喝水，他代表着从猿到人进化过程中的转折点，因为他是属于南方古猿的动物。
考古学家在埃塞俄比亚发掘出他的化石，还给它起了一个好听的名字——露西。南方古猿是一种充分发育的两足动物，意思就是说他们从树上来到地面上生活，除了极特别的情况，他们通常用两条腿走路，已经走在向现代男人和现代女人进化的道路上了。
我们都知道人类的祖先是猿类，而最早的人类生活在非洲举行由几千万年，他们是一些四脚行走的动物，居住在广袤的森林中。
大约距今1500万年前，地球的气候发生变化 逐渐的变的四季分明，气候干燥了，雨林稀少了，这使生活在森林中的猿类被迫来到地面生活，他们逐渐养成了直立行走的习惯，而且把双手解放出来从事其他的活动。
在地面活动的南方古猿生活在距今500万到100万年前，并且从非洲迁徙到了欧亚大陆，到公元前230万年前后，一个新的物种从南方古猿中产生了，那就是能人。
能人是一种既食草又食肉的生物，他们的大脑容量比南方古猿大50%，能人身上的体毛也很稀少，用双脚走路有更灵巧的双手，是用天然的工具并且有丰富的语言。
从能人到现代人还经历了几个发展阶段，最早的能人也成手艺人，生活在距今200万年前左右，以坦桑尼亚能人和的元谋人为代表，他们能够砸碎石头曲折尖锐的碎片来切割食物和削减木棍，是熟练的石头手艺人。
直立人出现在距今大约150万年前，如印度尼西亚的爪哇人，的人，欧洲的海德堡人。直立人对环境的适应能力比能人更强，他们主要以打猎为生，已经懂得用削尖的木棒与野兽进行搏斗，是勇敢的猎手。并且直立人已掌握了火的使用。
智人生活在距今大约十几万年前，他们在体质上与现代人已无多大别，晚期智人也可以成为现代人，他们是5万年前的法国克罗马农人，18000年前的山顶洞， 他们的大脑容量又比能人多了一倍，容貌也与现代人没有什么区别了。
从猿逐步进化为人，劳动在其中起了决定性的作用，劳动不仅创造了灵活的双手，发达了身体，劳动还创造了语言。
人类的祖先在漫长的历史岁月中治风沐雨，披荆斩棘地努力地改造着自然创造出光辉灿烂的古代文明，在世界各地人类的祖先遗留下了众多的历史遗产，其中最为的只无今年前古代文明的四大中心，尼罗河畔的古埃及有发拉底河和底格里斯河流域，今以带的苏美尔和巴比伦，印度河和恒河流域的古印度，以及黄河和长江之滨的。这四大文明中心保存着丰富的历史古迹，众多的地下文物和大量的文字典籍。