李白天门山的诗句
译文二作者：李白
望天门山 李白_望天门山李白的诗
望天门山 李白_望天门山李白的诗
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
中断：指东西两山之间被全诗翻译：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？水隔开。
楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：开掘；开通。
一只酷似啄木鸟的小鸟十分专注的正在用它尖尖的长嘴巴捣地呢！我慢慢地走近它，它好似害怕了，展开翅膀往后退了几步，我这才渐渐看清了它的“庐山真面目”。它有着一身枯草色的衣服，怪不得我路过时，没有发现它呢！它的嘴巴很长，比我的中指还长一点儿；双翅的羽毛中间好似印章按上去的黑点；尾巴不像麻雀一样的短，是一束较长的羽毛覆盖在它的臀部；它的胸前毛茸茸的，就像人工毛似的膨胀起来，显得精神倍增；尤为奇怪的，它的头顶竟然长着如小扇子一般大小的桂冠！这到底是何方神鸟啊？我静静地站在小鸟前，它也依旧捣着地捉小食，看来它饿得不轻呢~~~只见它急速的如捣蒜般的匝地，也没见它吃到了什么，它的喉结做着反反复复的调动，上上下下，上上下下······我又悄悄地往前迈了一大步，它没有像刚才那样的害怕，只管捣地，好像我是一空气，也好像它没有注意到我。至此：意为东流的江水在这转向北流。
回：转变方向，改变方向。
两岸青山：指博望山和梁山。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
望天门山李白读了后两句诗你仿佛看到了怎样的画面
《望天门山》赏析《望天门山》的后两句描绘出从两岸青山夹缝句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。中望过去的远景。
句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
望天门山意思
两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。[唐] 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 译文一高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。编辑本段作品鉴赏诗词鉴赏该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游 名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。句紧扣题目，总写天门山。放眼望去，绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门，形成了一个天然的门户，澎湃的江水从中涌了过来。第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑，冲出三峡的长江水，由西向东缓缓流来。江水流至天门山时受阻，冲开天门山形成湍急的旋涡。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第三句承前句写夹江对峙的天门山的形势。楚地广阔的江面，被绵亘的天门山阻断，受阻的江水咆哮着犹如一把利剑，将巍峨的天门山劈做两半，江水奔泻而过。天门山夹江耸立，故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。一句承前第二句写长江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水，奔流东去浩渺无际，从红日冉冉升起的天边，一条帆船朝天门山驰来。“日边来”，极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水，而是写水上的船，让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺，天空无物。楚江碧水，烟波浩渺，孤帆红日，江山如画。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美、壮阔、人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗和王之焕的《登鹳鹊楼》，一首是写黄河，一首是写长江，山川形势各有特点，而作品中的意境也不尽相同，但作为盛唐时期抒情诗歌的代表作，两者的共同处是，意境开阔，气象雄伟，充满了蓬勃的朝气和积极向上的力量。李白为唐人七绝之冠，最善于在有限的篇幅里创造。 由于末句在叙事中饱含诗人的，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。艺术特色“望”字统领全诗这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。山水互为映衬诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。编辑本段作者李白（701年2月8日—762年），字太白，汉族，四川省江油市青莲乡。 号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、之称。有《李太前集》传世，诗作中多在醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》、《静夜思》等多首。李白出生于盛唐时期， 他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至越州，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。这时他已结交了不少名流，创作了大量诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。 直到天宝元年（742年），因道士吴筠的，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。
注视着天门山。
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
----唐·李白
李白
（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。，
代表作：《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
后人评价：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。----《望天门山》李白
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
李白（701-762），唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。作品极富浪漫色彩，感情强烈，善用比兴、夸张的表现手法，形成了豪放纵逸的艺术风格，被称为“诗仙”。这首诗便在描绘出天门山（今安徽省当涂县境内）雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。----《望天门山》李白
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
这首两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。诗便在描绘出天门山（今安徽省当涂县境内）雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。----《望天门山》李白
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
这首诗便在描绘出天门山（今安徽省当涂县境内）雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象
中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。----《望天门山》李白
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
这首诗便在描绘出天门山（今安徽省当涂县境内）雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
唐·李白
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
望天门山的意思：
1、浩荡的楚江水冲过天门山奔腾而去。
2、碧绿的楚江水向东流去，经过两山之间狭窄的通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
3、天门山在两岸相对立的雄姿，扑进眼帘。
4、诗人乘坐的孤零零的一只小船正从太阳升起的地方飘荡而来。
李白写《望天门山》，是在什么地方“望”的?在岸边高地上，还是在行船上？
“哗哗”，远方传来一阵划水的声音。仔细一看，原来是一个孤零零的小船正在从太阳升起的地方向我们行驶来。天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。《望天门山》是唐代诗人李白所作的一首七绝，全文原文如下：绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。
由于末它这边捣捣，那边捣捣，土地上竟是被它这个大作家捣的小坑，身后好像有人骑车过去，又好像没有，反正就是有东西吓着它了，它连续地扭扭歪歪地往墙根跑，头上的桂冠一抖一抖的，它的头冠上也是布满了小点点，有白色，有黑色，还有褐色，我没有再往前走动，只是静静地凝视它，每当它不经意抬头看我时，我都只是面带微笑。句在叙事中饱含诗人的，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。
船上
当然是水上或乘船
望天门山和别董大两首诗
好像我们根本不认识，素不相识，它可能有它自己的意思吧，我是不可能懂得的。我望着它，在黑夜里，它渐渐地凝成一个小黑点，一直到从我的视线里消失。《望天门山》是唐代伟大诗人李白创作的一首七绝。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。全诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
我走在一条弯弯曲曲的小路上，边走边欣赏路边的花草树木，不知不觉就陶醉在其中了。突然，我发现自己不知走到了哪里，仔细一看，才发现自己已经站到了风景如画的楚江边上了。全诗翻译：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
《别董大二首》是唐代诗人高适的作品。
全诗如下：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
李白《望天门山》写作背景
碧绿的江水只能从这条狭小的裂缝中流过。因为江水太多，所以只有一小部分的江水能从这里流过。而大部分的江水只能在这里徘徊激荡，等候通过。这首诗是李白在乘舟的时候路过天门山时写的。
高高天门山被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。天门山位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
《李白全集编年注释》称此诗为开元十三年作，并说“是年赴江东途中，行至当涂时作”“更无寓意"。郁贤皓《李白选集》云"全诗朝气蓬勃，当是开元十三年（公元725）初次过天门山时所作"。这首诗描写天门山附近一段这首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出诗人对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟。的长江景色，展现出一幅壮丽的江山图画。
诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出。首句说天门山中间断开，故汹涌的长江得以奔泻而过。楚江，即长江。当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟大。次句顺接前句“楚江开”，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。
博望山、梁山夹峙于长江两岸，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，致使湍急的水流回环旋转。“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点，落语看似平常，实准确难移。
第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上。这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。
第四句写江上行舟。前人关于此句含义的解说颇纷杂，其中一说以为“日边”指西方落日，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实，这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的。就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发。试想：丽日照临着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过夹峙两岸的青山翠峰，这是一幅多么惬意，多么美好的图景!反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格。因此，与其从这句诗中深求寓意，毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏，以保持其纯美的诗味。
这个是李白开元十三年作，并说："是年赴江东途中行至当涂时作"，"更无寓意"。郁贤皓《李白选集》云："全诗朝气蓬勃，当是开元十三年（725）初次过天门山时所作"。这首诗描写天门山附近一段的长江景色，展现出一幅壮丽的江山图画。俞碧云《诗境浅说续编》："此诗赋天门山，宛然楚江风景，能手固无浅语也"。"大江自岷山来，东趋荆楚，至天门稍折而北，山势中分，江流益纵，遥见一白帆痕，远在夕阳明处。
《望天门山》的创作背景是什麽？
6. 望天门山的诗意写成短文楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。
翻译：天门山被长江从中断开，分为两座山李白〔唐代〕，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。名句赏析——“孤帆一片日边来。”
这首诗前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
李白写《望天门山》的背景:唐玄宗开元十三年(725年)春夏之季，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
李白写《望天门山》的背景:唐玄宗开元十三年(725年)春夏之季，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
望天门山的写作背景故事
李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，他被誉为“诗仙”。他是唐代伟大的浪漫主义诗人，创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难及的高度。《望天门山》写作背景是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而发的。《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年(725)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。
赏析：原文：
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译今天我门去参观美丽的天门山。相传古时候，孙悟空用三打白骨精时使用的金箍棒，一下就把山辟成两半了。文
长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
望天门山改写作文300字
扩展资料：1. 将李白的《望天门山》改写成一篇写景短文,300字左右 一天，李白去天门山观赏风景，他乘上小船，顺着楚江，一路游来，小船到了天门山，李白被眼前的美丽景色吸引住了。
李白抬头看着这两座高大的山，看起来真像一座天门一样，在楚江两岸互相对立着，高而雄伟的山峰像两个守护神一样，守护着楚江。漫山的树木郁郁葱葱，有的树木弯着腰，像欢迎来游玩的客人；有的像一把把撑开的大伞，想给游客们遮荫、躲雨；还有的高耸入云，像孙悟空的金箍棒。山上百鸟争鸣，像在奏一曲曲悦耳动听的交响曲。
楚江水有时静静的流淌着，有时哗哗的水声像一个温顺的小姑娘哼着轻盈的小曲，有时像一匹脱了缰的野马，呼啸奔腾，一泻千里。汹涌的江水声，在山谷间回荡，震耳欲聋，浩浩荡荡的楚江水向东流，像一条银龙飞向天门山，在天门山下，流转盘旋。
李白乘着小船，在夕阳的余辉下，望着眼前雄伟、壮观、神奇的天门山。情不自禁地脱口而出，吟诵出了让人们回味无穷的《望天望天门山门山》：
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
2. 望天门山改写成短文100个
从辅导班回来，走到离家不远的草坪时，忽然听见一声连着一声的“咚咚”声，本来没往草坪上注意，一听见声音，警觉性开始提高起来，我小心的环顾四周，眼睛的焦点定格在枯黄的野草上。
它这边捣捣，那边捣捣，土地上竟是被它这个大作家捣的小坑，身后好像有人骑车过去，又好像没有，反正就是有东西吓着它了，它连续地扭扭歪歪地往墙根跑，头上的桂冠一抖一抖的，它的头冠上也是布满了小点点，有白色，有黑色，还有褐色，我没有再往前走动，只是静静地凝视它，每当它不经意抬头看我时，我都只是面带微笑。我再次渐渐地走近它，近的我伸手就能摸住它，它一动不动抬头看向我，我友好的微笑着，它没有因害怕我而躲得远远的，好似知道我并没有伤害它的意思，就飞到我的头顶绕了一大圈，我很惊讶它的举动，当时就定格到那儿了。
这是我与一只小鸟一次最亲密的接触，我触觉到了它们的内心世界。这时，我想到了一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
虽然，到现在我还不敢确定你是哪种品类的鸟雀，可是，我们之间却发生了一次奇妙的人与动。
3. 望天门山改写成短文100个
从辅导班回来，走到离家不远的草坪时，忽然听见一声连着一声的“咚咚”声，本来没往草坪上注意，一听见声音，警觉性开始提高起来，我小心的环顾四周，眼睛的焦点定格在枯黄的野草上。
一只酷似啄木鸟的小鸟十分专注的正在用它尖尖的长嘴巴捣地呢！我慢慢地走近它，它好似害怕了，展开翅膀往后退了几步，我这才渐渐看清了它的“庐山真面目”。
它有着一身枯草色的衣服，怪不得我路过时，没有发现它呢！它的嘴巴很长，比我的中指还长一点儿；双翅的羽毛中间好似印章按上去的黑点；尾巴不像麻雀一样的短，是一束较长的羽毛覆盖在它的臀部；它的胸前毛茸茸的，就像人工毛似的膨胀起来，显得精神倍增；尤为奇怪的，它的头顶竟然长着如小扇子一般大小的桂冠！这到底是何方神鸟啊？
我静静地站在小鸟前，它也依旧捣着地捉小食，看来它饿得不轻呢~~~只见它急速的如捣蒜般的匝地，也没见它吃到了什么，它的喉结做着反反复复的调动，上上下下，上上下下······我又悄悄地往前迈了一大步，它没有像刚才那样的害怕，只管捣地，好像我是一空气，也好像它没有注意到我。
我再次渐渐地走近它，近的我伸手就能摸住它，它一动不动抬头看向我，我友好的微笑着，它没有因害怕我而躲得远远的，好似知道我并没有伤害它的意思，就飞到我的头顶绕了一大圈，我很惊讶它的举动，当时就定格到那儿了。
我回过神来时，它已经不捣地了，它好像在做晚饭后的运动，在草地上优雅的走着，兼挺胸慢慢地走。我循步来到它身边，与它并肩而走，它并没有抬头看我，也没有退缩，只静静地与我走着······
天色在不知不觉中暗了下来，它抖了抖翅膀，我想它该走了，它在飞起的那一刻没有扭头看我，而我却一直盯住它飞向了远处，它始终没有回头。好像我们根本不认识，素不相识，它可能有它自己的意思吧，我是不可能懂得的。
我望着它，在黑夜里，它渐渐地凝成一个小黑点，一直到从我的视线里消失。这是我与一只小鸟一次最亲密的接触，我触觉到了它们的内心世界。这时，我想到了一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
虽然，到现在我还不敢确定你是哪种品类的鸟雀，可是，我们之间却发生了一次奇妙的人与动
4. 改写《望天门山》作文
各位旅客、各位游客，大家好。
因而，楚江水奔腾咆哮着，从天门山中间一泻而下。有一天，李白坐着一叶扁舟饮着酒，看着波浪滚滚的江水，写下了《望天门山》这首诗。
小鸟唧唧喳喳叫个不停，好像在给我们唱着欢乐的歌曲。看到这样的风景，是不是有机会还想来看这人间仙境？。
5. 古诗望天门山怎么改编成作文
改写《望天门山》清晨，我走出了家门，想散散步，呼吸呼吸新鲜空气，好让自己精神些。
这时，一条小船正从我面前经过，于是我叫住了船夫，给了他几两银子，让他划着乘着我，到楚江中心看一看。 船缓缓的滑动了，我站在小船的尾部，看着平静的水面被船划出的一道道水纹。
突然，水中倒映着的几块巨石进入了我的眼帘，我转过身去，看见了两座矗立在水中的大山。可这巨大的山体，却承受不了多年江水的冲刷，硬是被江水冲开了一条巨大的裂缝。
这条裂缝好像是两扇门，奔腾的江水从这里流过。 碧绿的江水只能从这条狭小的裂缝中流过。
因为江水太多，所以只有一小部分的江水能从这里流过。而大部分的江水只能在这里徘徊激荡，等候通过。
通过了这条裂缝，小船又向前行驶，因为这时水流很急，所以译文一：小船的速度提升了很多。这时青山像事先说好了一样，两座两座的相对着出现在眼前，看的我眼花缭乱。
这时，太阳伯伯露出了笑脸，而我乘的小船却背对着太阳，一直向前驶去。
清晨，我拿上几两银子，来到楚江边。
看见附近有一个小船经过，我就大声把它叫来了，然后给了船夫几两银子，上了船观赏风景。我先抬头看看前面这天门山，立刻感叹道：“好雄伟啊！”只见天门山从中间断开，看起来就像是一座大门。
两座山像巨人一样守护着这里，楚江就从它们脚下流过。岸的两边还有几片枫林，叶子火红火红的，简直比二月的鲜花还要红。
它们“哗哗”地舞动叶子，仿佛在迎接人们的到来。再一低头，我又发现了水面的几只白天鹅，它们优雅地游着，还不时地伸一伸脖子，真令人赏心悦目。
这里的山都是绿油油的，大片大片的树林挺立在山上。还有许多好看的鸟儿，在天空中飞着，唱着自己的歌曲，这可真美啊！转眼间，船就驶到了“大门”的中间。
终于，我们离开了这个“大门”。这时，太阳伯伯也升起来了，它发出耀眼的光芒，把水面都照的亮晶晶的。
扭头一看，我才发现岸两边有许多清秀的山，它们像早就商量好了似的相对出现在我们眼前，仿佛在迎接我们。看那个山，它仿佛在翩翩起舞呢！再看看这个山，它就像一个圆形的绿球，可爱极了！哇，那边的山更是美丽呢，它们一个个形态各异，有的像在踢球，有的像在跑步，还有的……我开心极了，睁大了眼睛看着这些美丽的山。
在它上面坐着的，正是大诗人李白！他看到这一切，有感而发，于是写出了一首千古名诗《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
7. 望天门山改写2o0字
第1篇：改写《望天门山》各位旅客、各位游客，大家好。
因而，楚江水奔腾咆哮着，从天门山中间一泻而下。有一天，李白坐着一叶扁舟饮着酒，看着波浪滚滚的江水，写下了《望天门山》这首诗。
看见附近有一个小船经过，我就大声把它叫来了，然后给了船夫几两银子，上了船观赏风景。我先抬头看看前面这天门山，立刻感叹道：“好雄伟啊！”只见天门山从中间断开，看起来就像是一座大门。
两座山像巨人一样守护着这里，楚江就从它们脚下流过。岸的两边还有几片枫林，叶子火红火红的，简直比二月的鲜花还要红。
它们“哗哗”地舞动叶子，仿佛在迎接人们的到来。再一低头，我又发现了水面的几只白天鹅，它们优雅地游着，还不时地伸一伸脖子，真令人赏心悦目。
这里的山都是绿油油的，大片大片的树林挺立在山上。还有许多好看的鸟儿，在天空中飞着，唱着自己的歌曲，这可真美啊！转眼间，船就驶到了“大门”的中间。
终于，我们离开了这个“大门”。这时，太阳伯伯也升起来了，它发出耀眼的光芒，把水面都照的亮晶晶的。
扭头一看，我才发现岸两边有许多清秀的山，它们像早就商量好了似的相对出现在我们眼前，仿佛在迎接我们。看那个山，它仿佛在翩翩起舞呢！再看看这个山，它就像一个圆形的绿球，可爱极了！哇，那边的山更是美丽呢，它们一个个形态各异，有的像在踢球，有的像在跑步，还有的……我开心极了，睁大了眼睛看着这些美丽的山。
在它上面坐着的，正是大诗人李白！他看到这一切，有感而发，于是写出了一首千古名诗《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
8. 古诗望天门山怎么改编成作文
改写《望天门山》
清晨，我走出了家门，想散散步，呼吸呼吸新鲜空气，好让自己精神些。我走在一条弯弯曲曲的小路上，边走边欣赏路边的花草树木，不知不觉就陶醉在其中了。突然，我发现自己不知走到了哪里，仔细一看，才发现自己已经站到了风景如画的楚江边上了。
这时，一条小船正从我面前经过，于是我叫住了船夫，给了他几两银子，让他划着乘着我，到楚江中心看一看。
船缓缓的滑动了，我站在小船的尾部，看着平静的水面被船划出的一道道水纹。突然，水中倒映着的几块巨石进入了我的眼帘，我转过身去，看见了两座矗立在水中的大山。
通过了这条裂缝，小船又向前行驶，因为这时水流很急，所以小船的速度提升了很多。这时青山像事先说好了一样，两座两座的相对着出现在眼前，看的我眼花缭乱。这时，太阳伯伯露出了笑脸，而我乘的小船却背对着太阳，一直向前驶去。
望天门山这首诗里有那六个动词仿佛让我们看到了巍巍天门、滔滔楚江、
一日如三秋，相思意弥敦。这六个动词是：断、开、流、回、出、来。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面，但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词让山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。《望天门山》赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。这首诗在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
白话文释义：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
扩展资料
创作背景：该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。
“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
这六个动词是：断、开、流、回、出、来。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
这六个动词是：断、开、流、回、出、来。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
李白与黄锦祥各写了那一首天门诗？
我回过神来时，它已经不捣地了，它好像在做晚饭后的运动，在草地上优雅的走着，兼挺胸慢慢地走。我循步来到它身边，与它并肩而走，它并没有抬头看我，也没有退缩，只静静地与我走着······天色在不知不觉中暗了下来，它抖了抖翅膀，我想它该走了，它在飞起的那一刻没有扭头看我，而我却一直盯住它飞向了远处，它始终没有回头。《游天门山》是黄锦祥一首意境开阔，言词精炼、富有想象力的写景诗。
天门中断楚江开，内容是：
天瞧，树林里的小松鼠爬在松树上，摘松果的样子，真是太可笑了；金丝猴爬到一棵桃树上，东摘一个西摘一个，逗得大家哈哈大笑。今天我们运气可真好，小松鼠把松果仍给我们，真好玩；金丝猴把桃子仍过来，一点连它都一起下来了。门雾锁晴还雨，洞宇弥烟拨不开。
诗人黄锦祥围绕着天门仙洞和大自然的气候变化展开描写，讴歌了张家界天门山嵯峨高峙的自然风光。作者从不同的角度刻画出天门洞的雄奇美景，虽然只有短短的四句二十八个字，却字字玑珠耐人寻味，这首赞美张家界的诗歌至今被广泛传诵。
李白的诗歌《望天门山》不同于黄锦祥的《游天门山》，黄锦祥诗作《游天门山》位于湖南，而李白《望天门山》则写于安徽，虽然两者的创作地点不同，却有异曲同工之妙。不同地域的“天门山”各具特色，黄氏此诗以“游”中所见来描写“山”之秀色，而李白之诗则用“望”入江河去描绘“水”之气势，使一山一水的两座天门山相映成趣传为佳话。故此，黄锦祥在赋诗后感概道：“太白无缘经此处，三翁感幸把诗题”，句中“三翁”即是黄锦祥别名，意指李白或因路途崎岖未曾到过张家界天门洞，因而李白把这次赋诗的机会留给了自己！李黄纵使相隔千年，这两首赞美南北“天门山”的诗歌依然令人迷醉，延续着不同的山水传奇故事。